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从打醮看汗青

2016-03-05 06:00:00 编辑:济宁动静网

旁观打醮,能够从中领会有关村落的汗青和传统。大埔头乡比来停止十年一届承平清醮,风俗自古相传上去,先人尽可能允从,但愿神明持续庇佑,合境安然。开坛前,村民除恭请区内各大王爷和地盘神到临外,还构造盛大的仪仗队前去大埔旧墟天后宫,驱逐妈娘到醮场接管世人拜祭。

旧墟天后宫与大埔头乡固然相隔一段间隔,但二者干系紧密亲密。据庙内的铜钟铭文和1970年的重建碑记所载,康熙三十年(1691年)有妇人邓日瑛带同三子在天后像前祷求得应,敬送洪钟一口,今视该年为建庙年份。那时大埔头邓族已在天后宫四周开设大步墟,是以揣度该庙为他们所建。

明天大埔头邓氏已落空支配旧墟天后宫的权利,但仍保留该庙此中一名司理的身份。此次打醮,邓族将天后宫的康熙铜钟搬到醮场,迎神当日,一行人由铜锣、旗帜开路,共同香灯花生果等五供,再以八人大轿从天后宫接出行身像,步辇儿前往水围和大埔头村,在乡内巡游一周。不少邓族住民在家门外摆设供品,当步队颠末时化衣拜祭,对神明恭顺正视。

醮场内搭建了多个棚架,此中附荐棚可见多个灵位供奉各地积年水火风灾、机船车祸的遇难者,别的自力一个特地吊唁1937年9月2日的风灾死者。据统计,该场风灾形成过万人灭亡,大埔一带的渔村夷为高山,伤亡出格沉重。

(摘编自香港《至公报》 文/陈天权)

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